对句:
翻经问偈,既凭洒脱远红尘
(隆回 欧阳飞跃)
挥毫泼墨,偶将婉约付清词
(邵东 艾 叶)
修身养性,且图清静隐山林
(邵东 刘永丰)
临风弄月,还将澹泊入金杯
(新邵 杨希民)
临溪观竹,何妨雅淡染儒冠
(城步 江心柳影)
染枫醉月,长鸣隽永荡寒山
(岳阳 嘟嘟颜也)
临窗对月,欲将寂寞付瑶琴
(江西 李家孟)
听涛赏月,自将风雅寄铜琶
(山东 丁明玉)
抚琴对竹,且将心事入丝弦
(山东 陈 放)
餐霞嚼墨,且将闲散寄云笺 (广东 余仁杨)
悬竿戴笠,尽将散淡付银钩 (天津 傅绍智)
操琴拊瑟,直将婉娩绕银钩 (山西 陈永青)
焚膏继晷,肯将衰朽惜残年 (贵州 谭文庆集)
摔琴谢客,但将沉寂付金樽 (贵州 忆往琴声)
抚弦弄曲,欲将思念付瑶琴 (河南 泓泉居士)
悬壶济世,每将高妙付银针 (江苏 张修顺)
倚梅描鹤,直将简傲刻铅刀 (联都 红袖傻瓜)
点评:王国维《人间词话》云:“有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想。”故出句乃以景语寄情语,“抱石拥书”即玩石爱书之意,“拟把疏狂归铁砚”则指借翰墨寄托风骨,表现人生志趣。对句绕此中心,发挥即可。
纵观诸多对句,唯“寂寞付瑶琴”“风雅寄铜琶”两句与出句承接上浑然一体,皆有独到之处。“瑶琴”可见岳飞《小重山》中“心事付瑶琴”之意,“寄铜琶”则见东坡大江东去的旷达情怀。“寄云笺”“荡寒山”两句也较为精彩,文字间可见作者善于营造意境,使人心向往之。”“付清词”句结句也甚是清新可人。
部分来稿将“抱石”理解为人名,有所偏颇,对句也自然落于下乘,甚为可惜。 (赵继杰)
本期出句:人事如题,悲喜几何难解析
(海南 黄佐君)
对句请在china-liandu.com.cn联都网《邵阳晚报》巧联句专栏跟帖 截稿日期2018年8月24日。