对句：

翻经问偈，既凭洒脱远红尘

（隆回 欧阳飞跃）

挥毫泼墨，偶将婉约付清词

（邵东 艾 叶）

修身养性，且图清静隐山林

（邵东 刘永丰）

临风弄月，还将澹泊入金杯

（新邵 杨希民）

临溪观竹，何妨雅淡染儒冠

（城步 江心柳影）

染枫醉月，长鸣隽永荡寒山

（岳阳 嘟嘟颜也）

临窗对月，欲将寂寞付瑶琴

（江西 李家孟）

听涛赏月，自将风雅寄铜琶

（山东 丁明玉）

抚琴对竹，且将心事入丝弦

（山东 陈 放）

餐霞嚼墨，且将闲散寄云笺 （广东 余仁杨）

悬竿戴笠，尽将散淡付银钩 （天津 傅绍智）

操琴拊瑟，直将婉娩绕银钩 （山西 陈永青）

焚膏继晷，肯将衰朽惜残年 （贵州 谭文庆集）

摔琴谢客，但将沉寂付金樽 （贵州 忆往琴声）

抚弦弄曲，欲将思念付瑶琴 （河南 泓泉居士）

悬壶济世，每将高妙付银针 （江苏 张修顺）

倚梅描鹤，直将简傲刻铅刀 （联都 红袖傻瓜）

点评：王国维《人间词话》云：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想。”故出句乃以景语寄情语，“抱石拥书”即玩石爱书之意，“拟把疏狂归铁砚”则指借翰墨寄托风骨，表现人生志趣。对句绕此中心，发挥即可。

纵观诸多对句，唯“寂寞付瑶琴”“风雅寄铜琶”两句与出句承接上浑然一体，皆有独到之处。“瑶琴”可见岳飞《小重山》中“心事付瑶琴”之意，“寄铜琶”则见东坡大江东去的旷达情怀。“寄云笺”“荡寒山”两句也较为精彩，文字间可见作者善于营造意境，使人心向往之。”“付清词”句结句也甚是清新可人。

部分来稿将“抱石”理解为人名，有所偏颇，对句也自然落于下乘，甚为可惜。 （赵继杰）

本期出句：人事如题，悲喜几何难解析

（海南 黄佐君）

对句请在china-liandu.com.cn联都网《邵阳晚报》巧联句专栏跟帖 截稿日期2018年8月24日。