所谓“龙马精神”，简单而言，就是说像龙马一样有精神。

何谓龙马呢？有说是古代传说中形状像马的龙。《礼记·礼运》说：“河出马图。”孔颖达注：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”这就是大名鼎鼎的“河书洛图”。龙马是个什么物种呢？笔者大胆揣测，这可能是河马，古代中原气候湿润，有个把河马也不奇怪。当然，这是句题外话。也有人说龙马其实是骏马。持这种论调的人不少，像李白《白马篇》诗云：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”还有一说，称《周易》载乾卦为龙、坤卦为马，龙马其实指代乾坤。

我们且不管龙马究竟为何物，看看“龙马精神”的出处。唐李郢《上裴晋公》诗曰：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”这是一个偏正式形容词短语，用作宾语。这是诗人夸赞裴晋公像龙马一样有精神，像海鹤一样姿态高雅。可现在，这个成语却无端成了名词短语。譬如，河南孟津这个“龙马负图”之地，就把“龙马精神”奉为城市精神，就有些不妥。说起来，古代“精神”不同于现代“精神”，前者大多用以形容，后者则成了同物质相对的名词。

春来江水缘何绿如蓝

白居易是中唐的一位伟大诗人，他可是个多面手，不仅写诗，还会写词。是的，您没听错，老白还是位词人，他还创立了几个词牌呢，譬如大名鼎鼎的《忆江南》。“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”读到“绿如蓝”这句，您大概和笔者一样疑惑，绿和蓝是两种色调，白诗翁莫非色盲，把两者搞混了呢？

看一下注释，说蓝并非蓝色，而是蓝草。注意哈，是蓝草，而非兰草。大概是受简化字的影响，许多国人对蓝、兰分不清楚。事实上，兰的繁体字“蘭”也是草头，是一种植物，所谓梅兰竹菊，花中四君子里排名第二。而蓝则是另一种植物。蓝草的种类众多，“绿如蓝”中的蓝，说的大概率是蓼蓝。蓼蓝虽然叫蓝，但它的花色却是紫红色的，而叶子为绿色，其叶色跟春江水色相似。问题又来了，蓼蓝既然不是蓝色，它又为啥叫蓝呢？原来，古代常使用酒糟和石灰来发酵水解蓼蓝，制造蓝靛。现代，不少少数民族仍然在大量使用蓼蓝加工扎染、蜡染民族工艺品。有网友说，蓼蓝在制作成蓝靛的过程中需要用水沤制三天左右，这时候的水色与春江水色非常接近，也非常漂亮。

这种说法很有道理，不过笔者还是有点异议。蓝草或蓼蓝固然绿油油的，但白居易只是当过杭州和苏州的地方官，又不是博物学家，对它们有专门研究。照常理推测，诗人喜欢用熟识的喻体，形容春江水绿可以用韭、芹这些常见的植物，甚至兰草也要比蓝草更合理些。于是，笔者推测，白诗翁可能写的是绿如兰，只是后人传抄时把兰误写成蓝，这才诞生了绿如蓝。

此外，白居易真的有眼疾，不是色盲，而是白内障。而江浙的江水无论长江水还是钱塘江水，都临海，某些特殊时刻，江水海水可能会混一。赶上白诗翁眼神不好，搞不清春江水绿还是水蓝，是否也有可能呢？聪明的朋友，你们说呢？