我是个文学爱好者，平时从事的是新闻和公文写作，业余时间写点文学作品，曾经很长一段时间一直在文学大门之外徘徊。由于水平有限，加上生性懒惰，所写不多，发表更少。现就生态散文与自然写作，谈谈自己粗浅的体会。

生态散文是一种文学形式，它主要通过对大自然的生态环境、植物、动物等方面的描写和反思，来表达文学家对自然环境的感悟、思考和对人与自然关系的呼唤和思考。生态散文与传统的散文不同，它的内容更为关注自然、环境保护、生态平衡等主题，有助于提醒人们保护环境，珍爱自然。

我写生态散文，始于邵东第二届散文研讨会之后。2015年，我尝试着写了三篇，一篇是发表在《辽河》的《春日回乡》，一篇是发表在《湖南文学》的《快乐老家》，还有一篇是发表在《湘江文艺》的《娘在乡下》。《春日回乡》写了小溪两岸的生态，写了干涸的山塘，写了破旧不堪被废弃的老房子，写了山道弯弯，写了在山上忙着运输的驮马。《快乐老家》写了我老家的旧房子、母亲的菜地以及母亲家里的小黄猫，还写了我的儿子在桂花树下捕鸟、和奶奶一起为南瓜授粉。《娘在乡下》篇幅较短，只有七千字，写了乡间的野菜、杂树、野草、紫云英、菖蒲等等，写得比较散，没写深入。这三篇散文都有一个共同的特点，都是写家乡的山山水水、花花草草，从日常所见的事物中反映故乡的生态文明。后来，我又在工作之余写了《草木亲人》《风吹昭阳》《乡村的三枚标签》《大地原色》等生态散文，因为是尝试，一边写一边总结，所以都还显得很肤浅。

前几年，文学界重新倡导一种写作--“自然写作”。“自然写作”并不是一个全新的概念或写作方式。它最早出现于17世纪至19世纪的英美，一些英美作家预见了工业文明与自然之间的矛盾，提出了“只有在荒野中才能保护这个世界”“在丛林中重新找回理智与信仰”的观点。随着20世纪工业社会对自然界的侵占和破坏，引起了环境污染、土地流失、气候变暖等等，一些作家开始自觉地从生态的角度，思考人与自然的关系。他们以随笔、报告和哲学思辨的形式，摒弃了传统文学中通常以人为中心的理念，提出了一系列关于生态保护、科学与自然的关系、“土地伦理”等命题，开始从心灵出发，以“荒野”为依托，感受人与自然的交融，体验古朴、雄浑、和谐、宁静的野性之美，并在其中寻求精神的慰藉和安宁。

其实，“自然写作”并不是舶来品。中国的传统文化中早有“自然写作”的元素，《庄子》中的《知北游》《天下》都可看作是中国人认识与感悟人与自然和谐平等关系的表述。20世纪30年代前后，周作人、冯至等现代作家也有对自然写作的涉猎。20世纪90年代，一批作家开始自觉地关注自然以及人与自然的关系，其中有徐刚、张炜、阿来、梁衡、鲍尔吉·原野、陈应松、刘亮程、胡冬林、傅菲等等。他们从不同的角度、不同的体裁，表达了对自然的关切与敬畏，以及对生态环境与人类生存境况的反思和忧虑，形成了当代文学中“自然写作”的强大文脉和潮流。《草原》《广西文学》《文学报》《散文》《散文·海外版》等报刊都开辟了自然写作的专栏，重点推荐这方面的稿子。

《散文·海外版》执行主编王燕老师在她的《散文中的自然写作》讲座中指出，自然写作可以更细致更微观，具体到身边生活的树林、花草、鱼鸟。我们要走进自然，亲近自然，当我们对自然有了一定的熟悉和认知的时候，我们才去书写，用文学的语言去记录。

今天在座的文友们大多数都是和我一样，游离于乡村和小城之间。虽然我们没有大城市里那么浓厚的文学氛围和交流学习机会，但大自然对我们的馈赠却是十分丰厚的。袅袅的炊烟、碧绿的菜园、香甜的野果、悠扬的山歌，还有风声鸟鸣、春花秋月、乡音乡情，都是取之不尽、用之不竭的散文写作素材。

所以，让我们一起感恩生活，感恩文学，感恩当下吧!

（此文为作者在邵东市第三届散文创作研讨会上的发言，略有删节）