有一则寓言，说是有位书生准备进京赶考，路过鱼塘时正巧碰到渔夫钓了一条大鱼。便问渔夫是如何钓到大鱼的。渔夫得意地说，这当然需要一些技巧。刚开始，用蚯蚓作饵，因鱼饵太小，它根本不理我。于是，我就把鱼饵换成一坨鸡肉，不一会儿，大鱼就上钩了。书生听后，感叹说，鱼啊，鱼啊，塘里小鱼小虾这么多，你一辈子都吃不完，你却挡不住诱惑，偏要去吃渔夫送上门的大饵，可说是因贪欲而死啊！

渔夫钓鱼的故事说明鱼的愚不可及。但细想，人不也常常犯这样的错误吗？

近几年来，媒体经常披露一些领导干部因贪污受贿、滥用职权而被捕入狱的消息。这些人的犯罪，并非一开始就贪财好利，而是为官以后，巴结的人多了，处处提供方便借机笼络感情的人多了，送礼行贿进行“投资”的人也多了，这个时候，放松了自我要求，放松世界观的改造，经受不住金钱的诱惑，导致私欲恶性膨胀。这些人正像塘里的鱼一样，鼠目寸光，被大饵所诱而不能自拔，继而坠入万丈深渊，最终落得个身败名裂的下场。

欲望人人皆有，求之并不为过。问题是，人的欲望的满足，又是生命消耗的过程。从某种意义上讲，有效地节制欲望，是构建和升华生命、延伸和拓展生命长度的必由之路。在现实生活中，功名利禄在一些人的心目中颇有吸引力。从古至今，有多少人为此追逐争斗。得势者固然有之，但也有不少人因此犯了糊涂。只有跳出名利诱惑，才能超然物外，潇潇洒洒。

元朝时期的小云石海涯便是其中之一。小云石海涯出身于重臣之家，能文能武。元仁宗继位后，任命他担任国史编修等职。那时，朝廷腐败，仕途艰险，官场的黑暗使小云石海涯大失所望。1314年，他以生病为由辞官隐退，以卖药为生。一天，他在杭州街头挂起一条布幌，上书“第一人间快活丸”。人们纷纷跑来买药，他却摊开两手，哈哈大笑。买药的人明白了“快活丸”的奥妙，也哈哈大笑而去。

老子说得好：“见欲而止为德。”邪生于无禁，欲生于无度。一些地方频频出现的职务犯罪低龄化现象警示我们，腐败不分年龄大小、职务高低。党员干部忘记了世界观改造，忘记了清正廉洁，忘记了立党为公、执政为民，难免产生邪心恶念，而“疾小不加诊，浸淫将遍身”，到头来必然出大事，栽跟头，为世人所唾弃。

清代陈伯崖写的对联中有这样一句话：“人到无求品自高”。这里说的“无求”，是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和低级趣味的困扰。有所不求才能有所追求，这正是这句对联所反映的辩证法思想。人生在世，不能离开名利，但对这些身外之物，必须有一个清醒的认识，保持一定的警觉。一个人只有抛开私心杂念，砸掉套在脚上的镣铐，心地才能宽阔，步履才能轻松，才能卓有成效地干出一番事业。

习近平总书记在党的二十大报告中指出，党员干部要始终做到“清清白白做人、干干净净做事”。作为新时期的党员干部，要常怀律己之心，常思贪欲之害，牢记清廉是福、贪欲是祸，在“自我加压、自我警醒、自我革新”中增强拒腐防变能力，不搞以权谋私、假公济私、钱权交易等不正之风，始终做到以国家和人民的利益为重。

（作者单位：市信访局）