近来好日子多，不断看到城市和农村里有人结婚的热闹景象。结婚，常称作“嫁娶”，所谓男大当婚、女大当嫁，女嫁男娶。还有规矩各异的礼仪，说是传统。并且有浩繁的文字图片和音（影）像，记录渲染嫁娶起源、沿革、风俗，以及悲欢离合、喜怒哀乐的纪实、故事等。

“嫁”，《说文》上说：“嫁，女适人也。”《易·序卦》虞注：“嫁，归也。”指女出适人为家，自父母家而出谓之嫁，至夫家曰归。“嫁”字便有了“去”“给予”“失去”等意义。过往一当出嫁，女子在娘家殊不知是失去了一个家，说是“嫁出去的女儿，泼出去的水”，没有了财产继承权。如果离婚，女子基本上“无家可归”。有的女子出嫁后还会失去姓氏，仅冠以夫姓，或用“夫姓+父姓”再加上“氏”称呼，也基本上没有孩子冠姓权。

“娶”，《说文》上说：“娶，取妇也。”指男子接取女子成亲，表示得到一个妻子，获得对妻子及其财物的所有权、支配权，增加了共同创造、共同成长的力量。并且得到更多的日常生活照料，包括养老、疾病、家人的照料以及精神陪伴、情绪安慰等。由此，男子在职场、事业上更能安心打拼，获得更多的升迁和成功的机会。

优秀的传统要继承，文明的礼仪要讲究。可以了解、尊重、使用过往“嫁娶”风俗，但对婚姻文化中有违现代文明精神的人文概念、人生理念应该审慎甄别和扬弃，不能让陈腐、粗俗、不文明的文化潜移默化、继承下来。比如结婚是独立、平等的两个人的结合，不是谁嫁谁娶的概念；结合的地点是两个人的选择，不是“你来”“我往”的概念；婚前的“家”、婚后的“家”，只要关系或关系人存在，其权利义务始终存在，不因所谓“嫁”“娶”或婚姻破裂有什么变化。

我们欣赏、学习、享受着中国博大精深的传统文化，这个文化自信是要有的。自信地继承中华民族几千年积淀下来、源远流长的优秀文化，同时我们也要坚定、自信地发扬光大我们的优秀文化。文化自信从来不是固步自封，不是抱残守缺，更不是愚顽不化、井底之蛙，而是要守正创新、着眼未来。比如在婚姻文化上，相对于形式上的东西，发自内心的独立、平等、法治、负责、文明的观念和行动，更值得尊重、学习和倡导。