《老子》曰：“知人者智也，自知者明也。”无数事实证明，人最难认识的是自己，对自己难以正确估计，苦恼常常属于没有自知之明的人。大千世界，茫茫人海，要做到有自知之明，却是一个实践难题。最艰深难懂的学问是自知之明。如何“自知”？需要在“四知”上下功夫。

知己。齐国谋士邹忌面见城北徐公后，得出“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”的认知，在对比中充分认清了自己，并以此为例劝谏齐王。但在很多时候，人们往往“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，对自己认识不清，把握不准，拿捏不透。有的人沉醉于花言巧语之中自我感觉良好，有的人自认为劳苦功高而放松了自我要求，有的人小有成就沾沾自喜而飘飘然……在这种“乱花渐欲迷人眼”的时候，最需要摆正心态、拨云见日，在“吾日三省吾身”中认清自己、廓清迷雾，为自己的人生校准正确航向，确保不偏向不迷航。同时，也要像唐太宗所言“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”那样，善于以他人为参照物“反求诸己”，及时发现并匡正自己的不足。

知责。明末清初的大学者顾炎武曾言：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”林则徐因虎门销烟而被充军伊犁，但他却在发配途中写下了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪迈诗句，至今读来让人肃然起敬、荡气回肠。虽说“为官避事平生耻”，可有些官员喜欢揽功推过，奉行多一事不如少一事、遇到矛盾问题绕道走、重表态轻落实、不愿不敢主动担当而上推下卸、当撞钟和尚得过且过等“官场生存法则”。这种行为极大地污染了正常的干事创业环境与生态，损害党和人民的事业。在全面建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的关键时期，每个人都必须发扬钉钉子精神，咬定青山不放松，一张蓝图干到底。

知止。东汉南阳郡太守羊续悬鱼拒贿、清朝进士冯士圻“不见为妙”等故事都为我们留下了清誉美名，反观一些落马贪官却不知止，说什么“常在河边走，哪有不湿鞋？既然湿了鞋，那就洗个澡”，以“人非圣贤，孰能无过”作为挡箭牌，把自己的堕落腐化归因于社会与官场大环境。“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”，一些人忘了初心，把自己变成了“有缝的蛋”，一步步丧失了为官做人底线，直至触及党纪国法的红线才如梦初醒，但悔之晚矣。不知止的人，贪婪之心就会如脱缰之野马，将本能变成了放纵的借口。近年来查处的违法乱纪案件中，“前腐后继”的有之，“塌方式”腐败有之，对前车之鉴“哀而不鉴”，焉能不使人倍哀之？

知畏。“心有敬畏，行有所止；手握戒尺，举有所虑”。星空因其寥廓深邃而让人心生敬仰，道德因其神圣庄严而让人心生敬畏。心存敬畏之心，方能行有所止。要对党纪国法心存敬畏，谨小慎微，不违规不逾矩，不触碰党纪法规红线。要对人民群众心存敬畏。毛泽东同志曾强调“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”，指出“我们的同志不要以为自己还不了解的东西，群众也一概不了解。”人民群众中蕴藏着无穷的智慧，“从群众中来到群众中去”应当成为干事创业的座右铭。要对道德人伦心存敬畏，自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德，提升个人品德，担当社会责任。

（作者系国际战略问题研究员、军事学博士）