草木水陆之花，很多被人咏颂。而人们对花的喜爱，也各有不同。晋陶渊明独爱菊，最能体现这种情感的是其《饮酒》（其五）里的这样两句：“采菊东篱下，悠然见南山。”是的，五柳先生不愿为五斗米折腰而归田园后，心无旁骛，一身轻松，见东篱下的菊花开了，怎么不高兴？于是弯腰采折，直起腰来，悠然看见南山，心情是何等欣欣然？

美好的事物是能够助人兴致的。来看同样喜欢饮酒、同样爱菊，陶渊明的崇拜者李白的《九日龙山饮》：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。”九月九日，诗人登上了当涂附近的龙山，与好友痛饮菊花酒，那黄色的菊花好像在嘲笑他这个逐臣。黄花笑逐臣，把黄花拟人化，实际上是写黄花的宜人可爱。正因为有黄花在笑，他才越饮越豪放，饮醉了，风把帽吹落也不管，只管对月起舞，忘乎一切。

而对菊花这种本来美好的事物，如果欣赏的时候心情好，那么欣赏者往往会以物自况。白居易的《重阳席上赋白菊》是这样的：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”诗人看到满园郁金黄的菊花中有一朵“色似霜”的，就把那朵“色似霜”的比作“歌舞席”的白头老人，在和“少年”一起载歌载舞。

一个热爱生活的人，如果处在不顺的环境里而不消沉，那么美好的事物，更会激起他对生活的热爱。看看苏轼的《定风波·重阳》，其上阕是这样的：“与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。”苏轼一生屡遭贬谪，但不管贬谪到哪里，他都是达观的。你看，在一个重阳佳节，与朋友携酒登山赏景，即使尘世难逢开口笑，也不悲观。菊花须插满头归，想他归家的路上应是香气缕缕，歌声阵阵的。

古往今来的爱菊者，最具豪情的当属毛泽东。他的《采桑子·重阳》，上阕“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香”是咏菊的绝唱。

一种事物受到人们的喜爱与赞扬，固然在于其外观，最根本的还在于其内质，从其内质联想到一种精神品质。人们爱菊最根本的原因，还是因为它岁寒犹有傲霜枝。

（黄三畅，武冈市二中退休教师）