去年冬季，天气湿冷。我的家乡，洞口县雪峰山下，那座由周氏子孙聚居的小山村，一改往年的沉寂，大家奔走相告，淹没于历史时光之中的珉珊公祠重修了。几十年的光阴，几代人的记忆，仿佛这一瞬间被激活了。

在过去，提起珉珊公祠，村子里无论男女老少，都能讲上几个小时，高大的马头墙，庄严的门楼与对联，神圣的祖排位，昭穆有序的族谱，武官下马、文官下轿的石牌楼，无不让我们倍感荣光。当然，大家最津津乐道的，还是我们共同的祖先，应森公之第三子珉珊公，慈孝威武、儒雅俭朴、古风超然；而先祖周仪，是宋代邵州（今邵阳）第一个考中进士的人。由周仪起，三代出了三个进士，时称“宋三周”。对于“宋三周”，同治《武冈州志·名臣传》甚至将之与唐张九龄兄弟和宋“三苏”相提并论。

虽然，这座祠堂很早就淹没在衰草枯杨之中，村里的人真正见过这座祠堂的人并不多，但是在每一个周氏子孙的心中，这座祠堂是美轮美奂、具体而真实的。在得到祠堂重修的消息后不久，我就收到了族长的电话，他也是这次珉珊公祠重建的主导者之一。

“后运，你是我们周氏子孙的骄傲，做过奥运会火炬手，又是著名的作家，才华和社会影响都十分巨大……”族长的一番夸奖，让我这个外出游子既感到温暖，又感到诚惶诚恐。我谦逊地答道：“您过奖了，没能为珉珊公祠重建出太多力，我感到很惭愧……”我说到这里时，族长爽朗一笑，说道：“就等你这句话了，现在机会来了，宗祠外墙太素了，麻烦你写一篇《重修珉珊公祠功德文》吧。这是你的专长，不可推辞哦。”虽然我自觉学养有限，难以完成这件庄严神圣的事情，但是族长的这一番说辞，让作为珉珊公后裔的我实在无法推辞，只能答道：“承蒙信任，十分荣幸，容我研读完族谱之后再答复您！可能要些时日。”

这一等就是近一年。每次翻阅族谱想要动笔的时候，总感觉起势不足，撑不起珉珊公之功德，直到今年陆续参观完家乡百余座祠堂之后，我才真正拿起笔，开始写这篇《重修珉珊公祠功德文》。

祠堂是家族的根，是社会教育的起点，也是传承家风的基地，对国家和宗族而言，都有着十分积极的意义。这篇历时近一年，走访数十次，驱车近万里，翻阅了数十本家谱才完成的数百字的文章，其曲折不亚于写一本长篇历史人物传记。当我在文章的结尾恭敬地落款“二十三代裔孙周后运再拜恭撰”时，我不禁如释重负。但是我同时又感到一阵忐忑，一年前族长交代的任务，现在才完成，珉珊公祠的外墙会不会已经题写了别人更为经典的文章？毕竟周氏一门在洞口县是有名的书香门第，文化人甚多。

最后我还是鼓足勇气，打通了族长的电话，他兴奋地告诉我，外墙依然虚位以待我的文章。族长的殷殷期许，不禁让我再次感动。回想近几年在故乡，我先后走访了一百多座祠堂，其中不乏国宝级的祠堂，这些祠堂都是各个聚落形成的核心，各种民居沿着祠堂次第分布，规格严谨。祠堂中除了丰富的训诫子孙的匾额、对联外，各种石雕、灰雕、木雕、斗拱、梁架等，无不显示了先人卓越的智慧。

这些祠堂的背后，隐藏着一个家族数百年的辗转迁徙、成长拓荒的历史。如果说历史是一幅巨型的长卷，那祠堂就是长卷上的一处风景，既装饰了历史，也构成了历史。在祠堂中我们经常会看到族谱，族谱里常有“崇宗祀祖，敦睦族谊”“教训子孙，各安生理”“互助族里，扶危济困”等家规族训，这些内容不仅引导子孙自强不息，守正创新，更体现了宗族对子孙提供的支持和依托，正是这种温暖而沉默的力量，才使得千百年来中国人逐渐养成了安土重迁、和睦乡邦的品质。

古老的祠堂在中华大地上已经绵延数千年，里面凝聚着中华民族的大智慧、大文化。而今，古老斑驳的祠堂正焕发着新的生机，在我的老家洞口县及我所寓居的粤东惠州，很多乡村开始重新重视祠堂这个文化空间，将新时代的主题思想引入到祠堂中去，发挥文化“以德育人”功能，让祠堂成为乡村的文化礼堂，成为传播优秀文化传统的重要阵地。相信在不久的将来，会有越来越多的祠堂像我老家的珉珊公祠一样，从传说走进现实，从过去走向未来。

（周后运，洞口人，广东省作协会员）