一

徽州，绥宁古称。始自唐贞观十一年（637），至北宋元丰四年（1081）改莳竹县。北宋崇宁二年（1103）改绥宁县，取“绥之以宁”之意。其间，县治均设徽州，亦称徽城，即今之寨市镇。明嘉靖高应冕定“绥宁八景”，以及后人增补至十二景，皆位于寨市镇郊，而非今之绥宁县城长铺镇。吟咏寨市的古诗，除前面赏析的许多以十二景点为题的单个景点之外，更有多到至今无法完全统计以“徽城”名题的其他篇什。2010年，国家住房和城乡建设部、国家文物局授予了寨市“中国历史文化名镇”称号。

清咸丰六年（1856），武冈人李澍任绥宁训导，同治二年（1863）再任绥宁训导。其间有组诗《徽城晚眺四首》。其一云：“日落海云燃，丹砂驻远天。人家红树里，楼阁紫山巅。波卧虹桥影，钟摇虎寺烟。牧童牛背稳，横笛过前川。”一幅浩阔的落霞云烟图。红树紫阁，明烂艳丽。桥影虹卧，寺烟摇曳着钟鸣。牛背牧童，悠悠然吹着归笛，自由自在越河回村，宁静而幽远。

其二云：“前川多故垒，劫火运重更。杨柳黯三径，芙蓉淡一城。老渔归荻港，晚炊上松棚。数点鸦飞处，新营与旧营。”由远而近，见当年兵戈营垒，描绘小城劫后重生面貌，呼应前一首的宁静和平境界，提醒人们铭记战乱，珍惜今日安定从容的生活。

其三云：“营接山之麓，疏烟界晚青。荒凉屯雾脚，瞀瞰下霜翎。木叶搏风啸，秋声隔树听。人归苍霭里，手把碧云苓。”点明时序已秋。暮色四合，视觉模糊。瞀，眼睛昏花，此指夜色已起，看不清晰。人在暮色里归来，手里可以握住一朵朵暮云。苓，本为茯苓，此处应为比拟浓得成团成朵的夜色、暮雾。

其四云：“笑我烟霞癖，将山作画临。秃毫驹影掷，华发鬓霜侵。苦蓼抱秋味，焦桐熟赏音。姮娥慰岑寂，弄影助清吟。”衙斋清闲，夜来无事，临山做画。驹影，日影。一支秃毫，吟诗作画，日月虚抛，已满头华发。且抚琴弹曲，倩姮娥（即嫦娥）起舞，慰我岑寂，助我清吟。焦桐，琴。人生如秋蓼苦辣，且作画、抚琴、吟诗，聊以自娱耳。抒发了一种人生的无奈与旷达。无奈寓于旷达，旷达包涵无奈。人们，常常处于这种无奈而旷达之中。

二

清同治四年（1865），邵阳士子龚琴任浏阳训导归来，被绥宁知县方传质聘为幕友，佐理全县文书、刑名、钱谷。龚琴读李澍《徽城晚眺四首》，即步韵而和。

“一城如斗大，薄暮极秋天。雁齿横江涧，鸦声噪树巅。樵归枫岭路，人语空棚烟。满目皆图画，依稀入辋川。”这是一幅徽城秋日黄昏和平宁静的画图。小小城中，小桥横涧，归鸦喧树，樵子下山，空棚人语，简直是王维当年辋川一样的情景。雁齿，排列整齐之物。此指跨涧之桥上的阶梯排列整齐。人在画中，心处幽淡，安定平和。此其一。

其二云：“落日淡空际，浮云几变更。四山多古木，一水抱孤城。屋剉瓜为架，墙低树作棚。红羊一劫后，惨淡费经营。”亦是一幅小城风俗画。在古木环抱的孤城，傍晚时分云霞变幻。废败的屋墙成了瓜架，静静躺卧树荫之下。灾难以后，要费尽心机，惨淡经营呵。剉，折伤，毁坏。红羊劫，指国难。古人认为丙午、丁未是国家发生灾难的年份。丙、丁皆属火，色赤，而未属羊，故称红羊劫。红羊劫应指当时的混乱局面下，这里遭到劫难。

其三曰：“远树连云碧，炊烟隔浦青。牧羊下山脚，翔燕戢归翎。客况凉如许，秋声最怕听。美人真迟暮，感慨赋隰苓。”暮色似乎更浓了。牛羊已下山脚，归燕已经敛翎。戢，收敛。隰苓，出自《诗经·简兮》：“山有榛，隰有苓。”客逢凉秋，怀才不遇，有美人迟暮之悲伤。

其四云：“莲斋空寂寞，日暮且登临。诗思逢秋瘦，年华带病侵。重来寻旧梦，谁与话知音？流水高山意，悠然独自吟。”莲斋，本指高官幕府，此指自己的幕友。年已秋，日已暮，人已老，病已侵，斋亦寂，心不宁。致仕归来，又被人聘，孤寂难耐，薄暮登临。独自沉吟，一腔无奈，似暮色难收。由心外境归结到心中情，烟雾弥漫，愁绪难奈。