人是会老的，老了是会走的，走了之后，一切身外之物便会一丢了事。比如书，有个读书的子孙，也许还有他们来继承，没有这样的子孙，自然便只好捐给或赠给与自己有点关系的单位或个人了，算是找了个去处。

2002年9月的一天，我去看望恩师少侨先生，他突然对我说道：“易重廉呀！我书架上的书，除了民间文学，铁鹰（恩师哲嗣）会要，其余的，你需要，随便拿。”很明白，这是恩师主动赠书给我的意思。乍一听，还真高兴，但忽而一想，立马收手，恩师尚健，我岂敢真的就拿起书来了？恩师开导我许久，最后，我终于慢吞吞地取了一本江苏广陵刻印社据清代“古逸丛书”本影印的朱熹《楚辞集注》回家了。

当然，我最喜欢的主要是恩师关于苗瑶历史的那一些。《清代苗民起义》，1956年湖北人民出版社出版。1958年，恩师的《湖南苗族人民革命斗争史略》早已打成清样。但出于大家都理解的原因，开印不了。故至今，我没见过恩师这部书，也从来不便直接向恩师打听这部书，怕触动恩师的伤心处。

后来，我们一同来了邵阳，师生交往的机会就自然多起来了。恩师正式出版或由省市政协印刷的著作，照例都是会赏赐我一部的。统计一下，有《马少侨诗词选》《马少侨诗词续选》《邵阳历史钩沉》《书序集》《楚辞新证》《马少侨诗文选集》等。恩师最后一文《试论邓显鹤与梅山文化》，刊2008年6月《新化文史》第17集，弘征先生特送我一部，我非常珍惜。

我接受的第二回赠书，是学生潘吉光的。

吉光，武冈人，武汉大学中文系毕业，在辽宁社科院文学所从事文学研究。后调回湖南，任《湘江文学》主编，2013年病逝。潘夫人夏克兴，也是武冈人，也是我的学生。吉光病逝，夏克兴来电话说：“吉光病逝好几天了，家里有许多书，儿子不搞文学，留着没用，不知该怎么处理，请老师提个意见。”

知道吉光病逝，我不由得眼泪泉涌，埋怨克兴不及时告诉我，让我能与吉光作个最后的告别。但是，逝者已矣，难过也无补无事，只有抓紧把那些书处理好才是正事呢！

吉光生前，倾向于捐书给家乡。我电告克兴：“死者为大，一切照吉光说的办。”不过，克兴又说：“易老师，你愿意来长沙一转吗？看看吉光有什么书是你特别喜欢，特别需要的，您挑选出来后，我再去与武冈方面联系捐书事宜。”他们夫妻，与我们太好了，这样与我们商量，绝不是客套。老伴说：“那就去一趟长沙吧，一则看看克兴，再则，你天生爱书，带几部回来作纪念，也是很有意思的。”

吉光从沈阳回湘，曾特意在北京奔走一天，凭辽宁文学所的证明，为我在人民文学出版社购得新出版的《鲁迅日记》一部。到了湖南，吉光又曾特别陪我跑长沙新华书店，购了齐鲁书社出版的《金瓶梅》。没有他，上面两部书，我肯定无法轻松买到手。

吉光本是研究文学理论的，来长沙后，又是专职编辑，拿手的还是理论。故《文艺湘军百家文库》中，吉光被划入“文艺评论方阵”。其实，就我所知，吉光最有成就的似乎应是小说写作。1988年7月，出版于湖南文艺出版社的短篇小说集《夜阑人静时》，其中有入选中学教材的名篇，影响很大。1991年12月，同样出版于湖南文艺出版社的《黑色家族》，更是一个出色的长篇。几次有人想改作电影，都是他自己不大同意才停机的。《夜阑人静时》的扉页上，写有“潘吉光自存”五个字，我拿了这书。《黑色家族》扉页上签有“重廉老师指教”与“潘吉光1992年3月”两行行书，还加盖了两方图章，一阴一阳，使我觉得也很是宝贵。

从藏书里挑出的，当然都是我很喜欢，或者是一些颇具意义的，比如，仲珊师的《诗词存稿》与《存稿续编》。这是自印的书，赠送的一般是好朋友，可能由于相距太远，邮寄不便，所以赠了吉光，对我就“少礼”了。但仲珊师的诗词，在全国有名，书中许多照片，我过去开会时也大半见过。这些书籍，估计近二十种吧？因为混在别的书中，清理费事，兹将已发现的几种录于下边：《查太莱夫人的情人》《译注评析金瓶梅诗选》《〈红楼梦〉诗词评论》《从老子到王国维——美的神游》《中国词学的现代观》。

1991年，我曾将《中国楚辞学史》赠吉光，此次见到，立即挑出，因为我打算在适当时候再给学校送一套自己的著作，正好缺这一部。邵师图书馆原有我的著作，后来都不见了。2016年《邵阳文库》的《潘吉光集》出版后，吉光夫人特意给我送来赠书。我为吉光庆幸，也为自己有这样的学生与好友而骄傲！

（易重廉，曾任邵阳市民间文艺家协会副主席）