上世纪80年代，老家隆回一个夏天的清晨，雾霭还在飘渺，露珠还在晶莹，山村还在静谧，突然一阵锣鼓呜哇声喧嚣入耳，蓦然惊醒的村民揉搓着惺忪的睡眼，侧耳细听这既不是喜也不是丧的调调后，断定这是三叔在“作祟”。

原来三叔昨天在水圳里捉了一只大王八，喜不自禁，天不亮就在家忙活：把一条木凳安在桌上正中间，上置一个大脸盆，里面装着那只大王八，像供着一尊菩萨；旁边点着香烛，一只鼓摆在桌上，一面锣吊在桌下，一只手敲锣，一只手打鼓，口中还咿咿呀呀地高声大唱，目的让人忍俊不禁：为求王八的三滴尿！

三叔是远近闻名的郎中。他从小师承其父，有独门秘笈，特别是针灸和接骨术出神入化。后又去了芷江，拜苗医为师学了三年，对中草药颇有研究。他作为大队的赤脚医生，参加了西医培训。行医以来，中西兼蓄，周边求医者甚众，名望较高。但这人有一毛病：行医如痴，性格乖张。像敲锣打鼓求王八尿这等事，他只是在一本手抄的古药方上看到，竟如法炮制。这次求尿无果而终，因为三婶嫌嘈耳朵，当晚就将那只王八炖了。

三叔弄药成痴。离他家不远处有一向阳坡地，约七八分土，三叔将地垦出，栽种了各种各样的药材，周边用竹子围出整齐的篱笆，并特做一木门，平时都要上锁。他一有空闲就扎进那药园子，侍弄那些个花花草草。有病人上门求医，他一番望闻问切之后就直奔药园子，一阵捣鼓，即成良药。有次他和三婶吵架，三婶气头上拿了把锄头说要将那药园子刨了，三叔手里抓起把菜刀，飞也似的跑去横挡在园门口，那架式是想要拼命。好在几个阿嫂们上前推推攘攘地将三婶拉开，避免了一场“火并”。为防万一，三叔当晚将一凉椅置于园内，抱来铺盖整整守了三个晚上。

三叔的医术还真不是吹的。他经常背着篓子出去采药，三五天不回；背着药箱去行医，十天半月不归，但回家时总是红光满面，衣着光鲜。经常看到村口路上有或扶着，或背着，或抬着的病人前往他家。隔三差五，总有人提着各色礼物去他家谢恩。有次村里开来了一台吉普车，特意来接三叔去县城给一位领导看病。有一天，住我家隔壁的婶娘中午做饭时突然大喊大叫起来，说头痛欲裂，拼命用头去撞墙，几个人都拉不住。三叔来后，将一根银针从头顶扎下去，婶娘顿时就安静了，躺在床上睡了一会，醒来后像没事儿一样照常做中饭。后来婶娘活到84岁，再没发过类似的病症。

我十岁那年秋天的一个下午，我与父亲、姐姐在一坡地上挖红薯。当晚大队要放电影，那年月这事就像过年一样。刚挖完，我就像放飞了似的，从坡顶飞快地蹦跳着冲下山，到得坡底路边，一下子“刹车”不住，屁股插在一根斜立着的木扁担上，向前的惯性力将我举在空中，划了一道弧线后，直挺挺地摔在地上。后果是摔掉了一颗门牙，额头上起了一个大包，手肘呈“V”形，断了。父亲背着我狂奔三四里路送到三叔家里。三叔很平静地让我躺在凉椅上，嘱我不要乱动，看了看，摸了摸，就把我晾到了一边。只见他悠然地从酒坛里舀了两碗米酒，抓出一把花生，一起放在桌上，把一碗米酒推给我父亲，说：“老十一（我父亲在堂兄弟中的排行），莫着急，来，喝碗酒。”我父亲将碗一顿，铁着脸说道：“老三啊，都火急火燎了，我还喝得下酒么？”三叔见父亲发气，就说：“侄儿子放到我这里，就放一百二十个心，这事急不得。”见如此说，父亲只好忍着气与他喝酒。一番惊吓一番颠簸之后，当时我眼皮沉沉，不知不觉睡着了。不知过了多久，只听“噗”的一声，手肘一阵冰凉，我一激灵睁开眼，只见三叔一只手抓着我的手掌，一只手在肘上来回拿捏，口中含着米酒，不时地喷在我肘上。突然，三叔两手用力一推一拉，“咔”的一声响，手肘平直了，最后敷上草药，上了夹板。大约换了4次药，过了二十天左右，我的伤口痊愈了，到现在没有出现过任何不适。长大后我反复问他为什么不进屋就接骨，三叔才说：“你当时全身吓得打跑跑（方言，颤抖之意），肉绷得铁紧，血液还没形成回流，怎么好接？”

三叔晚年因痴而疯，但他不喊不闹，也不到处乱跑，很安静，只是口中不停地自言自语，仔细一听，他一直是在背药理药方，有时脱下衣服在自己身上比划着“报灯火”（一种中医火疗）、拔火罐、刮痧，有时拉着树枝进行“接骨”，有时摘些杂草树叶在口中咀嚼，如此三年有余。有天，他突然清醒过来，强要三婶帮他沐浴后穿戴好寿衣，然后端端正正地躺在床上，大喊了一声：“我走了！”便溘然长逝。

三叔一生悬壶济世，虽行痴乖张，却仁心仁术。出殡这天，前来送别者络绎于途……

三叔那药园子保留至今，成了全村人的百草堂。

（周后平，任职于邵阳市档案馆）