电脑时代，谁人不识宋体字？话说这天，一位首长来搞亲民活动，降尊纾贵，来蓬荜生光辉。忽然首长找了话题，没说今天天气哈哈哈，说的是：电脑与书本，何解都是宋体字呢？恰好前几天，我看到了一则掌故，现炒现卖，在首长面前卖弄起来：这宋体字啊，该叫秦体字，是宋朝秦桧发明的。秦桧曾当御史台左司谏，大概是秘书长副秘书长之类的角色吧。秦嬴政之前，你写的字是蚯蚓打醉拳，我写的字是公鸡走T台，嬴政当了大首长后，便车同轨书同文。宋秦桧之前，书虽同文，但字体仍然不统一，秦桧便发明了简洁端雅宋体字。

啪。首长大手一拍，吹面拂面杨柳风，陡转，黑云压城城欲摧：宋体字是中华民族文化精华所在，你怎么说是中华民族第一奸臣所为？你政治怎么讲的。把我吓个半死，怔了半天，听得首长摔门去，烈酒没壮我胆，知识壮了我嘴：首长，宋体字真是秦桧发明的。首长回过头来：别跟别人说，跟我说算了。首长意思是，他会保护我，不会去出卖我。

有位文化小V，也曾将我骂得狗血喷头。鄙人曾写了一篇《全不输人便输命》，从《世说新语》里扒了王羲之事。王书圣曾有好友叫王述，升官升得比王公快，比王公高，升官快与升官高，不是事，要命的，王述直接来领导王公了，王公怒发冲冠，向上面提了一个提案，“求分会稽为越州”，王述当昭阳市市长，王公在昭阳市辖SD县当县令，王县令便要求SD县单列。这提案，上面自然没批，王羲之便闷气攻心，“以愤慨致终。”

这事是真是假，千年后的我等是没法分辨的。然则，《世说新语》出来千年，当时人没谁指斥刘义庆胡编乱造，后来读书人，应可以据此说相信的吧。但有小V却是不信，开博客大骂：亵渎古人，一只烂笔，专往书圣脸上抹黑，用意何在？给鄙人贴无耻标签，倒不怕，怕的“用意何在”四字。吓死宝宝了。

这位小V兄弟，气汹汹杀向刘义庆，说刘义庆污蔑书圣，说刘义庆《世说新语》全信不得，说刘义庆所叙故典都是小说家言，其中之故，倒不是在搞政治正确，他搞的是心情正确。心情正确是：爱是恨非，他所热爱的，所喜欢的，所崇拜的，是肯定是是，不能说非，非不能是非，非也必须是是；他所痛恨的，不能说是，是也必须是非。是是非非，源自爱爱恨恨。所爱之人，谁说有负面，他就跟谁急，跟谁翻脸；所恨之人，谁说有正面，他就跟谁骂，跟谁决斗。

有位学者，在家里给老婆布道，老婆不爱听了，便来小街臭巷给我等启蒙来了，兄弟严肃告诉我，他是学界权威呢，意思是叫我背剪双手，做小学生听课状。权威也蛮平易近人喔，谈笑风生，跟我等底层群众打成一片，在茶馆喝茶耍。谈笑间，口水灰飞烟不灭，笑谈了一件极好笑的事：俄国革命胜利后，出台了一个文件：16至25岁的妇女必须接受公有化。革命者如果需要行使这个命令给予的权利，可向相应机关打报告，革命机关不得阻拦，必须批准。批准了，布尔什维克凭证可以“公有化”十个姑娘。

是真的吗？笑话流播后，也有学者查了这个笑话原始出处：有个叫赫瓦托夫的布匹店的老板，曾经编撰《俄国少女及妇女公有法令》，在莫斯科的大街小巷大肆张贴，说是从1918年5月1日起，所有16至32岁的女性应摆脱道德束缚，宣布自己为人民的公共财产。

这般新闻旧闻，来得好没厘头嘛，恰好被西方弄去，到处宣扬，假史成了信史，本来当时始作俑者被审判了的，转到现在，却依然传播。这位学者言之凿凿，津津乐道。有兄弟当面说了这事情来龙去脉，这学者横瞪眼竖树眉，以学界权威脸色将训他一顿：我说是真的，就是真的。

学者是最讲科学的是吧，自然科学学者可能是的，社会科学学者，怕未必了。这事，本来不是，他偏偏说是。其中缘故，你懂的。历史故事或人物事迹，是真是假，是实是虚，是是是非，是正是反，有时不是存在不存在，而是相信不相信。哪些相信，哪些不相信？在小V与大学者这里，不是事实胜于雄辩，而是雄辩胜于事实，不是真相决定相信，而是相信决定真相。事实之在与不在，不是相信不相信，而是想信与不想信。观点先行，论点至上，你说是论从史出，他搞的史从论出；你道是立论决定立场，他搞的是立场决定立论。

想信就相信，不想信就不相信，历史真相就是这样坍塌的，世间真理就是这样摧毁的，思想与主义质量直降，学者与专家是始作俑者。

（刘诚龙：作家，双清区科协）