成天立在街边卖猪肉的老倌，油腻腻的，笑容也是油腻腻的，特别招人亲近。他和别的忙忙碌碌的人一样，精细地计算生活中的收入和支出。但他又使人觉得不一样，买他的肉总让人觉得快乐。别人让他在价钱上少点，他也就少点，他说好歹是姑表亲，或者姨妹亲之类。他说得那么认真，简直像真的一样。倘若接了人家的一张大额的票子，他又找了许多零零散散的钞票给人家，他必定说开枝散叶，发子发孙。说得人家只顾着眉开眼笑，连秤都忘记看了。

还有那个年轻时候喜欢唱戏的老人，现在虽然老了，仍然出口说曹操，闭口刘玄德，满肚子今古贯通的见识。仿佛一辈子的沉浮起落，都在他的口里了。他坐在哪里，哪里便有人围着他，只图听他说话。和有趣的人相处，永远比刻板的、任性的人相处更轻松。虽然世界向来崇拜阳春白雪，但是高处不胜寒的人生，未必就有说的那么美好。

他们的存在，使我想起王婆，就是教唆潘金莲毒杀了亲夫的那个王婆。王家在历史上似乎一直不太走运，许多讽喻或者含沙射影的话皆与王家有关。譬如说“王婆的裹脚布——又长又臭”，譬如说“王婆卖瓜——自卖自夸”，为什么不拿张家的李家的婆子来打比方，就不得而知了。

可谓心有灵犀的是，施耐庵老先生也认为让王家的来背锅比较合适，他让王婆帮助西门庆勾搭上了潘金莲，赚了一套送终衣服和棺材钱。只可惜机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。不知道王婆被推上木驴子的那一刻，是否还有“强似孙武子教女兵”的自负？

作为一个社会底层人物，王婆的生活不那么景气，唯一一个儿子不知死活，屋里也没见个撑家立户的男人，勉强开个茶店，亦是门可罗雀。但王婆是个达观的人，不妨碍她对生活的谈笑风生。她最是一个聪明而有趣的人，不但能做得极好的梅汤姜汤，而且会说媒，对于风月情场，人情世故，有一套西门庆远远不及的真知灼见。买妾卖婢的人牙子里，也有王婆的一席之地。但凡她是个读过书的男人，一定是个最懂得诗酒风流的人。

在民间的生活版图里，像王婆这样的人，叫做快活人。不但自己快活，也使别人快活。纵然开口不曾阳春白雪，出入不登王侯将相之宅，但是能在生活的舞台中，随时拈取卑微的鸡毛蒜皮，落寞的爱恨情仇，变成一句句使人忍俊不禁的笑话儿，使悲哀处亦有余欢，痛苦处亦有安慰，暴戾处亦有柔软。

《红楼梦》中，王熙凤——还是王家的，这样一个城府极深，出手不顾人命关天的人，也并不完全使人讨厌。因为她会说，会笑，会使那些清高的，粗俗的，老态龙钟的，青春年少的，都通通地尽力笑上一回。在这笑出眼泪的片刻欢娱里，无关内涵与深度的打趣，覆盖了许多落寞与苍凉。

舞台上的幽默和插科打诨亦是有趣的，但是他们通常被要求传播正能量，要求有思想性和艺术性，原生态的趣味就少了许多。况且他们站在高高的舞台上，离生活毕竟远了点。倒不如王婆这样现编现卖的段子手，用一句递一句的家常的凡俗的笑话，将日子化繁为简。

历史的册页只说王侯将相风云际会，不理寻常百姓人家的日子怎么过，但是那些活泼跳脱的民间语言，那些用笑来表达一切悲喜的脸，真实地穿插在衣食起坐里，润滑了许多沧桑岁月，延展出一种民间风貌，这时候它应该不仅仅只是搞笑了。