跃东是神交很久之后才面晤的文友。不记得是哪年，偶尔翻到一篇《丈夫第》的文章，读后，很有会意，那等文字，那等创意，让人爱不释手，于是便记住了邓跃东这个名字。

匆匆数年，在一次邵阳洞口的笔会，才得以与跃东见面。他虽出身行伍，并未显出赳赳之气，而略显木讷，是那种敏于文而讷于言的人。此后便有了微信的往来，由此也知跃东早年在军营时，便崭露头角，文名颇具。以文会友，近年来，我亦喜将自己的文章，传之惠正。每当这时，他总将拙作转之数十文群，谓之分享。跃东就是如此实在之人。

今年初春，跃东寄来了结集10年散文创作成果，汇成一集，名之为《云山来信》，并告知此书出版非常不易……请我务必指正。我因逢春之后，诸事繁杂，又眼力不济，再没有年轻时每逢好书必一口气读完的劲头。于是便不择时日，断断续续勉力将它读完。

《云山来信》是一部厚重之作，显示出沉默的力量。沉默并非无言，而是作者于无声处蓄情发力，于叙事中深藏言外之意……大情大义都蕴含在波平浪静之间。

《去老鹰山镇》是一篇内敛功力深厚的佳作，如果说它是讲一个过往青春爱情的故事，这个故事是那么粗糙、随意。但你不能不从集市、字牌、铁轨、洗澡堂、猪头肉中，感受到青春的萌动、年轻的浪漫、爱情的沉醉、曾经的芳华。“这是我重要的青春驿站。”由此你才会体会到作者为什么不惜从家乡去怀化、去贵州，辗转反侧，翻山越岭，涉江过坎，不辞辛劳寻找这样一个远山远水的山镇。一篇读罢，人事物景，总萦绕脑海，弥久不散，甚至可以联想《廊桥遗梦》那样的美好！

如果说《去老鹰山镇》是一篇深藏不露的美文，那与书名同题的《云山来信》则是一篇波谲云诡的奇文，它的奇在于永远无法破译的舅爷爷心中之谜。

文中写到“我”一次又一次地给舅爷爷去信，无论是在我困顿之时，还是光鲜之时，这些信却永远得不到舅爷爷的片言只语。跌宕起伏的人生，悲欢曲折的命运，在“我”的人生路上。“我”是多么企望有人指点迷津，助力奋进，但求之而不得。舅爷爷有悖人之常情的处世之道，的确叫人不能理解。但奇怪的是，即便是如此遭遇，每当人生关键时刻，“我”总是不能忘记他。“我”视之为精神导师，向他倾诉、请教。他身上无形之中总有一股引力，让你愈挫愈奋。

云山无信胜有信。舅爷爷虽然一生没有给“我”来信，但当“我”年届不惑，去看望92岁的舅爷爷时，他仍在学习英语以为孩子们补习。舅爷爷虽不言一字，但身教胜千言。这是一种无声的教导，这是一种沉默的力量。

在跃东的文集中，处处显示出这种沉默的力量，他在讲叙一个又一个的故事，平静、质朴、含蓄。在讲述这些故事时，他格外注重人物、情节、细节。而情感、哲理、深文大义就隐于其间，读后，有足够的想象空间。我甚至有时想，跃东的文章到底是散文还是小说？这其实是一个不能截然对立的两种文体，散文原则上是不能虚构的，小说本质上是可以虚构的。但二者在某些要素是可以融通的。

跃东笔下，写了那么多人物，多是乡村市井之人，生活的印记，市侩的气息，都有一种呼之欲出的感觉。在这些篇什中，我非常喜欢《杯宽日月长》。在我看来，这是一篇在中国文学的长廊中，独具一格的写母亲的散文。文章不长，两千来字，不动声色，细微之处见精妙。人物心理的表现，借助饮酒的变化来渲染，内心是波澜起伏，但表面淡然如静。辛劳孤寂让母亲在45岁前后爱上酒，借酒浇愁，在孤寂中获得一丝慰藉。一个女人突然钟情于酒，足可见母亲心海的孤独已经到了茫茫边际。酒，成了母亲的日月天地。但是，突然有一种力量，改变了母亲这种每餐必酒的生活方式。随着儿女们在城里成家立业，为给子女们带孩子，母亲从乡下进城，戒掉了酒。

日子一天天过去，把孩子们带大了，母亲再一次又回到乡下和父亲生活。“母亲一个人又喝起了酒来，一餐一杯，安静地坐在饭桌边，常常自语还笑，好像对面坐着人，又好像在等谁回来。”一波三折，写出了默默奉献的母亲形象，有一种撼动人心的力量！

这就是沉默的力量，仿佛在地层深处，如熔岩般运行，如地火般奔突，那是一种撼天动地的力量！一经和读者的心灵打通，就会带给读者结结实实的撞击和震撼！

（梁瑞郴，湖南省作协名誉主席）