党的二十大报告以“六个坚持”对习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论作出系统概括和阐述，并将“坚持人民至上”作为首要内容，凸显了中国共产党一以贯之的价值取向和立场原则。“人民至上”闪耀着马克思主义人民观的真理光芒，凝结着中华优秀传统文化的智慧力量，系统阐述和深入挖掘中国共产党坚持人民至上的理论渊源，对于激励广大人民群众投身全面建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有深刻的理论意义和实践意义。

马克思主义关于“人民至上”的核心要义

马克思主义人民观是中国特色社会主义制度“人民至上”价值理念的重要理论源头，其核心要义体现了对人民主体地位和历史作用的深刻认识。人民群众被视为历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量。从辩证唯物主义和历史唯物主义来看，马克思、恩格斯在批判继承前人思想的基础上，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，深刻揭示了人民群众在历史发展中的决定性作用。从“人类解放”的角度来看，马克思主义将人的自由全面发展视为最高价值追求。马克思主义人民观的这些核心要义，为中国共产党的人民观奠定了坚实的理论基础，成为中国特色社会主义制度“人民至上”价值理念的重要思想源泉。

对马克思主义人民观的继承与发展

中国共产党自成立以来，始终将马克思主义作为根本指导思想，并在不同历史时期结合中国实际，不断丰富和发展这一伟大理论，形成了具有中国特色的人民观。新民主主义革命时期，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，将马克思主义人民观与中国革命实践相结合，提出了“全心全意为人民服务”的根本宗旨。社会主义革命和建设时期，毛泽东同志强调要正确处理人民内部矛盾，提出“人民群众有无限的创造力”。党的十八大以来，习近平总书记指出：“人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。”习近平总书记还提出以人民为中心的发展思想，强调要不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕，使马克思主义人民观在新时代焕发出新的生机与活力。

对传统民本思想的超越与转化

中国特色社会主义制度在形成和发展过程中，对中华传统民本思想进行了批判性继承，实现了创造性转化和创新性发展。一是古代民本思想的传承。中国优秀传统文化中蕴含着丰富的民本思想。如《尚书》中的“民惟邦本，本固邦宁”，强调了民众是国家的根基；孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，突出了民众在国家中的重要地位；还有孔子提倡的“仁者爱人”“为政以德”等思想，都体现了对民众的重视。这些民本思想为“人民至上”理念提供了深厚的文化土壤和历史渊源。二是对传统思想的超越与转化。中国共产党对传统民本思想进行了创造性转化和创新性发展，超越了阶级和历史局限性。传统民本思想本质上是为维护封建统治服务的，而中国共产党的“人民至上”理念则是将人民作为国家的主人，真正赋予人民当家作主的权利，将民本思想提升到了一个全新的高度。

（作者单位：市委党校）