国庆长假，我来到沅陵。朋友召唤：去二酉山吧，那里刚刚举行了怀化市旅游发展大会。

车到二酉山停车场，首先看到的是一人多高的荀子《劝学》仿竹简雄文。抬头望去，是一幅镶嵌在河堤上的大字标语——“学富五车，书通二酉”。在二酉山的半山腰有四个红色石刻大字——“中华书山”。

在这崇山峻岭的偏僻之乡，如此这般，何来“书山”？我顿生疑惑。

说起这“书山”的来历，还有一段远古的故事。公元前221年，秦灭六国，为保政令畅通，思想一统。公元前213年，推行“焚书坑儒”，实行愚民统治。眼看很多珍贵书籍即将毁于一烛。为了抢救文化典籍，朝廷博士官伏胜利用职务之便，冒险从咸阳城偷运出珍贵书简千余卷，辗转跋涉数千里，将这些书简藏于沅陵二酉山，使先秦文化珍品得以流传后世。

伏胜为什么会藏书二酉山？也许是伏胜从屈子《涉江》中得到启示，“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居……”湘西山高林密，野兽出没，只有选择猿猴居留之处，才能躲过秦人的耳目，藏好宝书。

楚怀王被秦昭襄王据为人质，最后客死秦国，楚人对此恨之入骨，因此，藏书二酉山，有极好的地理优势和广泛的群众基础。

神秘的湘西，历来民风彪悍，人烟稀少，素有南蛮之称。伏胜是想为这野蛮之地注入文化的元素，让神秘的湘西披上文化的外衣？

伏胜下汉水，闯长江，溯江入洞庭，沿着屈子足迹，涉沅江而上，历经千难万险到达二酉山。人在云雾中，船过青浪难，伏胜此举，撼天地，泣鬼神，苍天可鉴！

来到二酉山下，学海无涯，书山有路，眼前是望而生畏的345级石阶直通书天门。到达书天门往左边再步行二百多级石阶到了藏书洞。洞安在，书简堆，原来是人为的模拟书简。伏胜二酉山藏书已成历史，无法考证，也无需辩证。

千里沅江通黔贵，酉水画廊连巴蜀。放眼望去，两江湖水，因为五强溪蓄水而浩浩荡荡，船只往来穿梭，一片繁忙。文字和书籍就像一粒火种，在这湘西的僻壤之地呈现燎原之势。在二酉山座落的乌宿村，村党支部书记李珍香告诉我，把“二酉”变为“二有”，有智慧，有道德。全体村民崇尚文化，鼓励学习。虽然是少数民族地区，大家尊老爱幼，民族团结，治安稳定。逢年过节或者学生升学季节，山下苗族、土家族百姓携儿带女爬二酉山，拜伏胜像，沾书山灵气，激学习动力。普通农家有了“养儿不读书，不如养头猪”的理念。几十年来，从乌宿村走出了六十多位全国有影响的专家、教授，成了远近闻名的“教授村”。

在返回的游船上，一对老者为我们掌舵，男的驾船，自称有30多年摆渡经验。女的收费，拿出二维码在船里面晃来晃去，每人二元，不贵。女主人自豪地告诉我，他们有两个孩子，大的是女儿，大学毕业参加工作了。小的是儿子，正在师大读大三，满脸骄傲。

夜宿沅陵，华灯初上。沅水河畔，耗资四个多亿新建的沅陵一中灯光辉煌，莘莘学子正在知识的海洋里遨游，正在书山上攀登，或许这就是对二酉山藏书最好的注释。