村子虽小，才二三十户人家，百十来口人。而且地处深山老林，颇显僻远。但这个小村，如同一粒必不可少的纽扣，扣在湘黔古道上。远古的驿道，从村口穿过。那些断断续续、歪歪斜斜的青石板路，将这个小山村，与山外的繁华世界串联起来。

村东头的那块开阔地上，有保存完好的驿站。驿站的亭子，年岁已经很大，从亭中一副副字迹模糊的繁体字对联判断，它在唐宋，就已存在。驿站犹如今日的招待所，是官家和商贾驻足换马、打尖歇宿的场所。在远去的老古时代，这个场所，人喧马嘶，其繁华，不亚于今日星级宾馆和酒店。

驿亭向东向西绵延，一两里地的古道两边，逢五逢十，就会热闹起来。五日一场，乡里人赶场的习惯，不知始于何时，一直流传下来。赶场的日子，摊贩们早早地从四面八方而来，各自抢占有利地盘，支个简易棚子，搭几块木板，将货物摆上去，用不着吆喝，便有人前来问询，讨价还价，一天的生意，就此开张。

赶场是乡里人展示自己劳动成果的平台。在赶场的前一天，每个人都盘算着，这一场，去卖些什么东西，最划算。要买些什么，才合适。农家的瓜果蔬菜，五谷杂粮，鸡鸭鱼肉，山野杂货，都可以拿到场上去。山外人，吃多了施化肥种植、饲料喂养出来的东西，味同嚼蜡，对很多食物几乎没有胃口。而山里人用有机肥种出来的瓜果蔬菜、五谷杂粮，清香甜津。吃五谷杂粮、吃虫子吃花草的鸡鸭，山里青草菜叶喂出来的鱼和猪，味道鲜美。所以每到赶场，总有许多贪图口福的食客，不怕走老远的山路，会到这山乡来采购时鲜山货，换换口味，图个新鲜。

赶场也是乡里人选购日杂百货的良机。来赶场的山外人，拉来各种各样花花绿绿的东西。有农资和种子，有油盐酱醋，有衣服鞋袜，有主妇用的针头线脑，有儿童喜爱的玩具……琳琅满目，令人目不暇接。

这不，今日雨后，天放晴了，逢十，又是周末，大人小孩，一大早就把个小山村闹腾开了。七叔在院子里，扯开嗓子喊一声，赶场去啰。就有许多人，以实际行动遥相呼应。七叔挑着的，是两皮箩新晒的花生。这花生，晒得空，抓一把，轻轻一摇，就有很动听的响声。剥开，粉红的花生米，扔进嘴里，脆而甜，有阳光的味道。一群娃儿，也都挎着个竹篮儿。篮里边，货儿各不相同。有的是山上新采的野蘑菇，有的是山里新捡拾的野板栗，有的是从小溪捉上来的泥鳅黄蟮、小鱼小虾……这些东西，都是山外人最喜欢的抢手货。有老规老例，一手交钱，一手交货，货真价实，童叟无欺。六婶是每场必去的，她养着十几只下蛋勤快的老母鸡，每次赶场，她都会去卖正宗新鲜的土鸡蛋。她在乡场边一站，就有很多人围拢来。卖家和买主，都是老熟人。不一会，满篮的鸡蛋，就会抢购一空。

乡场开得早，散得也快。到了正午，买卖就接近尾声。这时，亭子边几个固定的小吃摊，就热闹起来。九叔此时总是忙得不亦乐乎。他在山外学过厨师，做得一手好饭菜，是山乡远近闻名的大厨师。刀工尤其厉害，别人切得不成形状的菜，到了他的手里，总是有模有样，精巧别致。山里食材佳妙，手艺高超，所以九叔的生意特别红火。

赶场大半天了，该卖的东西卖出去了，卖了好价钱。该买的物品，也精拣细挑，称心如意地买到手了。赶场的人，才记起大清早起来，饭吃得早，肚子有点饿了。于是，就去小吃摊上，吃碗粉面，吃碗馄饨，享受赶场忙碌后的午餐。喜爱九叔手艺的人，就在他摊边的小方桌旁坐下来，点上两荤一素，喊上几个朋友，来壶正宗的山乡米酒，甜言蜜语地喝开了。劝酒夹菜，直吃喝到太阳西斜，才踉踉跄跄地站起来，打着饱嗝，收拾行装，心满意足地回家去。