“听说那唐僧来了，你且去给我将他抓来，闻得吃了那唐僧肉可长生……”伴随着古朴浑厚的唱腔，口哨声、吆喝声、马啸声时而一同作响，时而此起彼伏。不到一米宽的布袋戏舞台上，两个木偶上下翻飞精彩对战，场下观众看得津津有味，乐在其中。

7月6日晚，一场原始古朴的布袋戏表演在邵阳学院李子园校区上演。75岁高龄的邵阳布袋戏国家级代表性传承人刘永章，正在为学生们表演《西游记》中的《青龙山》选段。刘老钻进用邵阳蓝印花布制作的帷幕里，在高不到1.5米宽不到1米的小小舞台上表演。在他的控制下，各色布袋戏木偶一一登台，观众屏气凝神关注着小小舞台上木偶的一举一动。

突然，只见一个木偶现了原形化作一条蛇与其他木偶打斗起来，一会儿高一会儿低，上窜下跳，难分胜负。听着粗犷的台语配合布袋戏木偶灵活的挪转腾移，台下掌声一波接着一波，不时传来阵阵惊叹声。

虽然报告厅内开着空调，但一场表演下来，刘老早已是汗流浃背，脸色通红。不少学生感到十分好奇，乘着中场休息来到后台向刘老咨询。“你看这些锣、钹呢，它们都是通过机关固定在板凳上的，表演的时候用脚可以带动。还有这个哨子，它叫‘嗓子叫’，是用猪骨头制作的，里面的膜是将猪油冻过后，取最上面的那层膜制作而成的。表演的时候，可是手脚口全部派上用场的呢！”刘老一手擦着汗，一手掀开表演的布帷热情地向学生们介绍。

休息十分钟后，刘老接着为大家表演以唐朝捉拿薛刚为背景创作的《泗水拿刚》。表演过后，刘老接过现场工作人员递来的水喝了几口，开始为大家介绍他的木偶。“这个布袋戏从表演到制作很有讲究。比如说，这个木头必须是立秋之后的树木，最好是用银杏树，其次是樟树。”他说，经历了雕刻、上彩、上清漆、打蜡、粗布打磨，才有现在这样的成品。不过，这些都不是最难的，最难的是这种‘活’的木偶。首先要把人偶的内部镂空，再雕刻外部。

说着，刘老转过身，从行李中拿出一个脸部画有黑色花纹的人偶向大家展示，并将手指放入木偶镂空的身体中操作。在他的熟练操作下，木偶头上的两只眼睛转动起来，观众不禁发出啧啧赞叹声。

邵阳学院文学院副教授、语言学博士吕俭平研究地域文化与传统多年。他介绍，布袋戏最早起源于西汉，至今已有两千多年历史，在湖南西南部、台湾、福建等地都可见到，且不同地区有不同的特色。在湖南，主要流行的表现形式是单档布袋戏，即只一人完成整个表演。从第一代传承至如今的第十八代，历经四百多年，仍然保持了这种原生态、淳朴的表演形式，非常可贵。