潭溪之地，清秀绝伦。清异秀出，名曰“清秀”。溪有深潭，遂名潭溪，亦为爽溪，且为涟水。依龙山之峻峨，得潭溪之灵秀。山因水而雄峻，水因山而绮丽，地因山水而钟灵，人因山水而俊逸。

潭溪者，睿智诗化之壤也。昔清李渔云：“山水者，天地之才情。”潭溪山水，毓秀钟灵。奇峰耸峙，秀水萦回。烟岚茵绿，璀璨夺目，娇娆非凡。潭溪之人，常溺于山水之间，读山悟水，感自然之变幻。对视交谈，融会贯通。故自潭溪出者，智蕴满怀，诗情洋溢。潭溪之水，性灵独具。豪放鲜活，婉约静柔。嘉庆十五年，太学生石蔚甫，于潭溪河畔，创“河边书屋”，乃湘中首塾。遥想学子，读书之暇，徜徉溪畔。漫山碧透，层林尽染。绿韵泉鸣，涤尘心之喧嚣。

潭溪者，浩气冲天之壤也。养浩然之气，必有佳山。龙山为首，巍峨绵延。雄关蹲虎立豹，潺流崩虹裂帛。狷山狖漫野，疑路白云缚腰，寒瀑虎吼岩间。读潭溪之山，惊其壮美，感其阳刚。亦得婉约秀丽之美，悟天人合一之妙。潭溪之山，如汉之魂，原始无野，粗犷不俗，深沉不怪。质朴无华，震人心魄。

潭溪者，创新希望之壤也。“万里风云供吐纳，四时花草著精神。”潭溪有水，山显精神，人亦润泽。厚土育忠，风尚义，多忠义之士，具豪迈之气。潭溪之山，如典之册。少时事薄，长时读厚。“横看成岭侧成峰”，予吾非独清风明月、果实花香，亦有精神之娱悦。生命百折不挠，多姿多态。恒现大美之意志，流淌“神性”与智慧。

回眸千载，遥望百代。思潭溪之未来，必繁花似锦。为达弘愿，天南地北之潭溪人，当立志高远，自强不息。成新跨越，现新崛起。