陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，洛阳人，1113年中进士。北宋末年，曾任文林郎、太学博士等职。1127年，金兵攻入汴京，宋高宗南逃。陈与义亦从陈留（今开封）向南流亡，1131年夏才抵达南宋首都绍兴，后任中书舍人、参知政事。

陈与义于建炎四年（1130）曾滞留邵阳一段时期，住武冈紫阳山（今邵阳县）。滞居期间，写了不少诗篇，载入《陈与义集》的就有41首，其中不乏名篇。

陈与义十分推崇杜甫。他的诗中也常常浮动杜甫那种忧患意识和深沉感慨。《伤春》云：

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕峰。

初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。

这首诗叹息临安失守、高宗逃亡，赞叹向子諲勇敢抗金。“伤春”，实际上是“伤时”，朝廷没有良策平定金兵，坐使边塞的战火照亮甘泉行宫。正惊呼京都竟听到战马的嘶鸣，哪知“飞龙”（皇帝）已远逃海上偏安。孤臣忧国愁白了头发，也再难看到皇都的繁花似锦了。幸喜长沙有个向子諲，率领疲弱之师勇敢抵抗金军的锋芒。雄浑沉郁，起伏跌宕，感时抚事，慷慨激越，爱国之情溢于字里行间。

国破家亡，命途多舛，苍凉悲愤之情，亦常常浸淫诗中：“春离劝我归，主人留我住。一笑谢主人，我自归无处。”（《谢主人二首》其一）“归无处”已成常态，所以语出平淡；而平淡轻松之中，寓流乱之无限悲凉。“乐哉此远欲，辞世免林迫。那知百战祸，岂识三空厄。”三空，用东汉陈蕃上疏桓帝之典，指田野空、朝廷空、仓库空。“誓将老兹地，不复数晨夕。”（《开壁置窗命曰远轩再赋》）辞曰“乐哉”，其实失望之极，老死他乡，不再计算归去的“晨夕”。由此，感悟人生无常，祸福难凭：“祸福两合强，既解一身空。荣华信非贵，寂寞亦非穷。”“眷此贞牟野，息驾吾其终。”（《贞牟书事》）读之，有陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”之悲凉！

爱国名篇出邵阳

陈与义与邵阳诗缘的深厚，不仅表现在邵阳咏作良多，而且不少名篇出自邵阳。读其《观雨》吧：

山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。

前江后岭通云气，万壑千林送雨声。

海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。

不嫌屋漏无乾处，正要群龙洗甲兵。

山客，隐士，诗人自谓。我已经老态龙钟了，不懂得农桑耕作。闲来无事，打开窗户，观看户外的阴晴变化。危坐，古人以双膝着地直身而坐，表示肃穆恭敬。“龙钟”观雨，何须“危坐”？那么，“不解耕”就有了另一层深意：国破家亡，借居异乡，有地可耕吗？还能安心进行和平农作吗？所以，心情沉重，正襟危坐，观察外面的局势。所以，“阴晴”双关，暗寓时局。屋前的江流与屋后的山岭的云气连绵翻腾奔涌，千山万壑送来了哗哗啦啦的雨声。景象壮阔，气势雄浑，活生生一幅夏雨滂沱图。也暗寓广大的国土风云起伏，风雨飘摇。

云海飘泼，银河倒泻，竹枝被乌云密雨压倒，被漏水打得一片淋漓，但这没有什么不好，我正想要这磅礴的雨水洗刷掉盔甲和兵器上的灰尘，显出一片锃亮，助我大宋王朝兴兵伐金。为什么这么说，因为这里用了武王代商的典故。是时，天降大雨，姜太公说：这是上天为我们洗刷甲兵，助我伐纣！此处有两说，一说洗刷我大宋的甲兵，群起抗金；二说洗刷我山客的甲兵，我要贯甲执兵，前线杀敌，与陈子龙抗元时“并刀昨夜匣中鸣”一样，浩气横空。但不管持何说法，亮剑抗金是统一的，爱国豪情如日出云雨之上，壮丽辉煌。