读旧体诗，常可以读到描写鸟雀飞翔、啼鸣的佳句。觉得那些鸟雀的身影、声音、神态，作为诗歌的意象，或深化了诗歌的意蕴，或充实了诗歌的主旨，或渲染、提升了诗歌的意境，反复吟咏，真是兴味盎然。

以唐诗为例。杜甫的《望岳》有“荡胸生层云，决眦入归鸟”之句，望着山中冉冉升起的云霞，已觉得心灵得到涤荡，再加一句“决眦入归鸟”，意蕴更加深化。这一句描摹出诗人“望岳”的形态和神态，和前一句联袂烘托出泰山的雄伟磅礴，同时也烘托出诗人的满腔豪情和开阔胸襟。

同样使诗的意蕴深化的，还有岑参《与高适薛据登慈恩寺浮屠》的“下窥指高鸟，俯听闻惊风”。“高鸟”的意象，烘托了浮屠之高，更烘托出人的眼界的提高。王维《归嵩山作》“流水如有意，暮鸟相与还”，以“暮鸟”烘托归嵩山的喜悦之情；司空曙《贼平后送人北归》的“寒禽与衰草，处处伴愁颜”，以“寒禽与衰草”烘托人的“愁颜”；李颀《送魏万之京》的“鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过”，以鸿雁烘托远行人的孤独悲戚；刘禹锡《乌衣巷》的“旧时王谢庭前燕，飞入寻常百姓家”，以庭前燕烘托世事变迁；杜牧《金谷园》的“日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”，以“啼鸟”烘托人的悲伤之情；杜荀鹤《春宫怨》的“风暖鸟声碎，日高花影重”，以“鸟声碎”烘托不被皇帝宠幸的宫女之怨恨。

李白的《蜀道难》，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，再现蜀道的峥嵘、突兀、崎岖、惊险的景象，强调了蜀道难以逾越的雄伟壮阔气势，也有告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守的意思，通篇以壮美为主。其中“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间，又闻子规啼夜月，愁空山”，以“悲鸟”和“子规”在壮美的基础上，增添了悲凉，使诗歌的主旨更加充实。

同样使诗的主旨得到充实的，还有韦应物《赋得暮雨送李曹》的“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”，以“鸟去迟”强调与朋友离别的不舍；杜甫《客至》“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，以“日日来”的群鸥渲染诗人平素的寂寞；韦应物《滁州西涧》“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”， 以“深树鸣”的黄鹂渲染滁州西涧的孤寂之境；王维《送梓州李使君》的“万壑树参天，千山响杜鹃”，描摹了李使君将要赴任的蜀地的别样情景，暗含李使君此去完成使命的不易；戴叔伦《江乡故人偶集客舍》的“风枝惊暗鹊，露草覆寒虫”，以“暗鹊”被风所惊，暗寓他乡生活的辛酸况味。

常建《破山寺后禅院》抒写的是一个幽深寂静美妙的境界，其中“山光悦鸟性，潭影空人心”一句，写寺后的青山沐浴着日照的光彩，这种情景使鸟儿也感到欢悦。这固然是写鸟，分明还是以鸟写人，那“山光”“悦”的还有人。下一句是，人走到清清的水潭旁，只见自己的身影在水中映现，觉得心中的尘嚣顿时涤除了。“鸟性”也是“人心”，通过鸟的意象的渲染，使诗的意境得到提升。

同样使诗的意境得到渲染、提升的，还有柳宗元《江雪》的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，以鸟渲染旷野的静寂，以凸显后文的钓翁；王维《积雨辋川庄作》的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，有了“白鹭”的飞翔和“黄鹂”的鸣啭，诗的意境渲染得多么空灵美妙；张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，渲染了夜宿姑苏城外河船上的“愁”，使诗的意境更上一个层次；孟浩然的《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“啼鸟”渲染、提升了“春眠”的美妙。杜甫《登高》的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，渲染、提升了悲壮的意境；《春望》的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，和“花溅泪”也是人“溅泪”一样，“鸟惊心”也是人“惊心”，渲染、提升了人们在动乱时期的惊恐不安和盼望动乱早日平息的主旨。

诗人为什么喜欢以鸟雀为意象？大概因为鸟雀身形灵活可爱，啼鸣悦耳动听，又喜欢和人类亲近。而人又是喜欢“寄情”的，寄情山水，寄情花卉，自然也会寄情鸟雀，把鸟语听成人语，把鸟的活动行为看成人的活动行为。