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思想者营地
闲话写诗的灵感及其他

佘华荣
 

诗者,心声也。余以为灵感是其源泉,激情是其血液,想象是其翅膀,思想是其大脑,语言是其外衣,气魄是其骨骼。六者缺一不可。

所谓“灵感”,灵光一闪,必须及时抓住,过了这个村就没那个店了。灵感不常有,所以好诗不常有,命题作诗往往“巧妇难为无米之炊”!赶鸭子上架断然难有好诗,干巴巴的,没有真情实感,读来如同嚼蜡。没有灵感,也无触动和感慨,无端生出诗来即是无病呻吟。所谓“激情”,即是激情四射,即是燃烧的火焰,即是秋天里那一片红叶,夏日里红透西天的那一抹晚霞。如鲠在喉,必须一吐为快!所谓“想象”,即一把利剑出鞘,穿越时空,刺破青天,世间万物一齐奔涌至眼底,任你选择,任你排列组合。

所谓“思想”,即内涵,即立意,“思想”有肤浅深刻之分,立意有格调高低之别。《红楼梦》里香菱学诗,老师林黛玉说,作诗第一要务是立意,立意深刻高远,一好百好,即便词句差一些也无妨,只要不以词害意就行了!香菱举陆放翁一句诗“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”,说自己很喜欢其“意趣”。林黛玉却说初学者断不可读这样的诗,否则坏了习惯,再走不出来的。要学诗先读《王摩诘全集》五言律诗一百首,揣摩透了,再读杜甫的七言律诗二百首,然后再读李白的七言绝句二百首,你再通过自己的领悟和努力就会成为好诗人了!古人说文以载道,诗要载道,也要表达自己的内心情感,或者对天地万物的看法。所以李白说“相看两不厌,惟有敬亭山”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“天生我材必有用,千金散尽还复来”,杜甫说“好雨知时节,当春乃发生”“白头搔更短,浑欲不胜簪”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,王安石说“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,辛弃疾说“青山遮不住,毕竟东流去”,刘禹锡说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,苏东坡说“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”等等,这些诗无不有深刻的思想内涵,故能启迪心智,传承后世。若无思想,苍白无力,嘀嘀咕咕有何意义?无论是愤怒,是思乡,是爱情,是咏物寄情、歌以咏志,还是亲情、友情、天地之情,都需深情浓郁,感人至深。若是一杯白开水,全无意趣,不如不作,免得招人白眼。

所谓“气魄”,即是“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”。无气魄即无叫人耳目一新的感觉,无清新脱俗之骨骼,无可以一俊遮百丑之气势磅礴。黄巢那首咏菊诗就主要胜在气魄上:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”我花开后百花杀,气魄何其大!刘邦的《大风歌》也是气势恢弘:“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。”一般领袖人物的气魄非一般诗人可比,故写出来的诗,其磅礴大气也非一般诗人能写的。毛主席的《沁园春·雪》气吞山河,刚发表就犹如一声惊雷,震得风云激荡,人们为之变色。“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”

所谓“语言”,即诗的外衣。衣服华丽,雍容华贵,典雅端庄,自然养眼,自然招人喜欢。若一味追求语言个性,语不惊人死不休,猎奇猎艳,成为花瓶,以词害意了;立意虽高,倘若语言粗俗不堪,平铺直叙,毫无章法,也是以词害意了。语言与立意相辅相成,语言要美,立意要高,方为好诗。语言美,引人入胜,勾引着你深入阅读,深入了解,深入挖掘;立意新颖高远,更加吸引人,让人欲罢不能,拍案叫绝!

写诗确需天赋,否则人人是诗人了。本人非诗人,但一生爱读诗,对诗具有天生的敬畏之心。好诗可是大江东去,也可是小桥流水,更是“明月松间照,清泉石上流”。好诗是花,是草,无论什么花,只要“红杏枝头春意闹”就好!无论什么草,只要是“离离原上草”就没得说了。最怕什么都不是。所以不敢随便作诗,偶尔为之也是忐忑不安,如履薄冰,生怕亵渎诗神!

 
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